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在疫情期间,被隔离在家,你遇到哪些闹心的事,河南特色手工

访客 2024-08-28 0

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在疫情期间,被隔离在家,你遇到哪些闹心的事

我没有什么闹心的事,国家让我休息在家躺着,每天除了吃就是睡,然后刷手机,打游戏,就是有时候刷到一些新闻会有点揪心,一边是那些不要脸的人不带口罩还理直气壮冲卡,打人,但是看见国家处理的速度也是很迅速,就是拘留时间让我有点闹心,太短了,特殊时期这些人闹事起码抓起来关个一年半载的才解恨!

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事情要辩证的看。有些事情的发生不是人为可以决定的。穷则独善其身 达则兼济天下。我用这段时间看了很多的中国国学,眼界开阔,心态坚定,中华民族在历史的长河中经历了无数的艰难曲折,哪一次被彻底打败了呢?困难只是暂时的,反思不足,珍惜美好!

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(图片来自网络侵删)

2020年,注定是所有成年人的人生经历中比较难忘的一年。妈妈说活了七八十岁了,啥时候过过这样的年啊!不出门不串门,不走亲访友。疫情期间,我们响应国家领导的方针,窝在家里,管好自己。我反正觉得没有啥窝心的事情,觉得难得这样窝在家里,全民坐月子,挺好的。就是买菜不方便而已,其他没觉得有啥。

疫情期间,大家都老老实实地隔离在家,有的人闷出了“慌病”,无聊到数米粒,有的人频繁量测体温,只要温度有变化就感觉被感染了。都说这个疫情结束了,估计神经科的人会越来越多。老实待在家还好,就算闷起码没有被感染的风险,但总有耐不住寂寞,不服从号召的人,一次次挑战你的忍耐底线。

我家就有这样让我既闹心又担心的人,那就是我的爸妈!

来说说我家的闹心事吧。因为和爸妈不在一个城市,疫情期间我天天电话微信视频叮嘱爸妈尽量不出门,不聚会,出去务必戴口罩,刚开始老两口答应的好好的,说肯定不出门,让我放心。

其实我真的不放心爸妈,他们最喜欢搓麻将,平时每天下午雷打不动地要和几个老友一起搓麻将。 开始的几天我看到爸妈的微信步数基本在几百步,我还一阵欣慰,他们还真做到了隔离在家。

前几天,我突然发觉爸妈连续两天的微信步数都在3000步左右,妈妈说他们去买菜了,我才不相信,楼下就是卖菜的。后来妈妈终于说出实话:“我和你爸去李叔叔家搓麻将了!在家憋死了,再说,我们都是在家里搓麻将,又没外人,哪里有病毒,净瞎担心!”

我气得和妈妈在电话里吵了一通,我跟她讲不要外出串门等等,后来妈妈终于答应不出门。 也就好了一天,第二天他俩的微信步数又在3000步左右,我知道爸妈又去搓麻将了,气的我在电话里威胁要报警

家里有倔强的老人太不让人省心了,说重了吧,他们说我不理解他们没孝心,不管着点吧,又不放心他们,太闹心了!

我没有闹心事,唯一让我觉得不太好的事应该是我外甥女去奶奶家回不来,我想她只能通过视频。

疫情这么严重,在家闲着也是闲着,要么学习充实自己,为以后的生活打下基础,要么为以后的生活做个规划。实在不想做这些,还可以在家收拾屋子,研究做菜。

如果每天看疫情的发展,人数增加多少,除了让自己恐慌,一点意义都没有。还不如放下思想包袱,做自己想做的事,做自己没做过的事更有意义。


老子和庄子在文化和思想方面的延展性上有何异同

谢邀,老子和庄子都是道家的圣贤,老子和庄子在思想延展性上有何异同?老子的《道德经》讲的是“天之道,圣人之道,清净至善之道” 《庄子》阐述的是“物之道,心得自由,从无化物,从物化无的自然之道”尊巡规律,不涉人为(无为)的自然,所以庄子的老婆死了,庄子还唱上了,庄子的道就是“各行其道”各有道理,犹如人不能在水里生活,鱼不能在陆上生活,只有鱼在水里生活,人在陆上生活,才能活的逍遥。庄子的思想基本就是“视物为无物”才得以成真人。

庄周,庄子是个自然人必然受到自然人自己的局限故涉及的方面比较小还具有个体性的认知是以事物之道为主体的。而老子不是自然人而是代代相传的集体其代表作”老子”在受到中华民族世世代代不分阶层的共同保护的蜀山核心区不管是皇权官权及各种各样的宗教及派别与黑白道都不会进入去打扰那里的安宁一直到,52年春节才结束。那里的方言的”老子”就是我和我们通用的!而德经开始的”孔德之容 惟道是从。”的孔不少人被难住是为什么呢?那地方的”孔”指的是”洞”或者”缝隙”还有人们为何对”玄”与”玄之又玄”很困惑呢?那是一种指因存在许多变数而导致的不好预先确定的地方语言之故。还有用于书写”老子”著作的竹简为何不会成为黑墨疤呢?为何能经历日嗮雨淋而不变呢?等等都能助猜出”老子”不是一个自然人而是许多人的共同努力的著作。还有道德经中有不少地方都没有基础性的铺垫就直接表述出来了而是使人困惑的地方表明是中继性的著作前面还有继承的东西存在。也能佐证”老子”不是一个自然人。道德经一开篇就直接说了”道,可道,非常道。”还有”吾不知其名而強曰道”都指向所说的”道”是向什么的呢?”有物混成”!老子指的物是什么呢?是指的天体那种物而庄子指的是事情中的物的变化而哲学指的是孤立的物质称为”唯物主义”的独尊物质的极端化!老子的”有物混成”的关键是在于”混成”的历程才称之为”道”而不是”物”!故”道”是运动而生成!庄子的是事情不断变化中涉及的”物”。尽管老子,庄子和哲学都涉及到”物”却在其内部的内涵与作用上有作根本上的区别 ,哲学将物抬得最高却是静态不变的崇拜物质的极端珍贵!庄子涉及的物是事物不是孤立不变的物了!对应比道德经问世更早的文化应该是”无字书”即”事书”而老子的是”无字天书”所涉及的早于人类诞生就早就存在了的那些事物的运行规律模仿其运行方式而成的人为的文化!故道有”共同生道 ,道生共同。”的循环运动的描述也就是万事万物的源动力!我认为老子与庄子在大的方向是有共同之处的而与哲学的物质崇拜没有任何相似之处!老子与庄子学说也佐证了为什么中华民族是信仰天地运行的民族而不信神的崇拜神高于一切了。……

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